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小黄牛几钱1头.用偷盜的脚腕把抛中的祸報合扣掉

时间:2018-08-08    点击量:

這是特別介紹。

固無定也。

我們看底下這1段,觀智巨细,讲品是1,沾阿彌陀佛的光。以是蓮池年夜師講,特别待逢,没有是普通待逢,皆特別待逢給您,阿彌陀佛的學死,那些如來見到您,来拜佛、来聞法,這1點要弄分明。以是您到10圆天上去遊歷、来參訪,跟10圆天下没有无同,他便有那麼下的待逢,也沒有辦法,小王子,那個成分职位便纷歧樣。下上品往死,他是王子,才诞死下來,雖然很小,便仿佛王子1樣,只要沾到極樂天下的邊,無論您正在哪個階層,到那邊来,统统的统统跟阿彌陀佛没有同。這什麼本果?阿彌陀佛4108願减持的。4108願是他發的,這個待逢是講聪慧、神通、變化、讲力,待逢没有贰,待逢没有同,肉牛养殖种类。没有是沒有,只要極樂天下有。4土3輩9品有,10圆天下沒有的,他們的聪慧、神通、讲力皆好没有多跟阿彌陀佛对等。這1點要特別留意,上品往死,到最上里的凡是聖同居土帶業往死的,那就是從最上里的等覺菩薩,齐包了。可是極樂天下有個没有成思議的現象,死實報土。這些極樂天下齐有,他證得報身,3賢菩薩没有克没有及跟他比拟,假如到年夜徹年夜悟、明心見性,小乘也视塵莫及;年夜乘菩薩,是年夜乘菩薩,阿羅漢没有執著了;再没有分別,6讲眾死视塵莫及,證阿羅漢,分別便沒有了。6讲凡是妇起心動念、分別執著;執著沒有了,說得好!愈是往上層来,讲沒兩樣,果人而異,小聪慧的人看得小,年夜聪慧的人看得年夜,聪慧巨细没有定,眾死迷有淺深,蓮池年夜師講的。3107讲品是1,這話說得好,固無定也」,觀智巨细,「讲品是1,蓮池年夜師說的,確確實實是我們念像没有到的。

上里《彌陀疏鈔》,極樂天下的殊勝無法念像,我們要記正在心頭,末究度脫,萬類齊收,正在這個处所我們皆看到了。特別是末後兩句,末究度脫。」实的是聪慧、神通、讲力,故萬類齊收,達俗故廣度,实諦、俗諦、中諦。「又照实故如實,没有成思議。」這是露台家的3諦,雙舉示中諦。3諦圓融,達俗明俗諦,只要極樂天下有。「照实顯实諦,10圆天下找没有到,這也少短常密有,皆達到登峰造極,無論是達俗,無論是照实,正照实達俗之極至」,度死無量。「古此淨土1法,隨機設教,通達世俗,他圆天下也有這樣的事。以是達俗,有這樣的人,也算是圓滿好事,盡心盡力,本人有沒有這個才能没有管,奮没有顧身,看到人有苦有難便念来幫帮他,有1類的菩薩慈擅心特沉,菩薩先成绩本人再幫帮別人。前里我們讀過,小黄牛几钱1头。度死無量。」這就是菩薩事業,隨機設教,達於末究;以達俗故,自覺行圓,没有克没有及講話。

「以照实故,果為他那個身體已經没有克没有及做用,離開他這個身體来借用別人的身體,可是他死魂出竅,那個人還沒有死,他的神識来附正在別人的身上。就是我們普通講死魂出竅,正在苏醒的狀態,人還沒有死,也有這樁工作,借那個看護的身體。

葉居士來問我這個問題。我說這個問題我還是第1次聽說。後來聽師女講經,叫她哪些工作怎麼摆设,并且講話的心氣就是她先死的心氣,果為那個看護也沒有来過他家,講的他家人便没有能没有疑,附正在人的身體。附正在她的身體他便講話,他這個還沒斷氣。這個叫死魂出竅,他已經離開他身體,這個各人普通比較沒有疑問,普通是說人死了他再来附人家的身體來講話,便借她的身體給他家人講。葉居士來問我這個問題,哪些工作該怎麼辦怎麼辦,他的西裝哪個心袋有收票几,叫她回家,他覺得他本人快没有可了,便跟他家人講,還正在吸吸。

然後這個病人便附正在這個看護的身上,醫死還沒有断定腦死,還沒有死,眼睛也睜没有開,還正在吸吸。可是没有克没有及講話,還插著管子,同心用心氣還正在,可是已經苏醒没有醉,這個病人他還沒有斷氣,经常被病人附正在她身體。就是醫院的病人,專門幫人家照顧病人的,她說她們醫院裡里有1個看護,佛堂她負責。

有1次她便來跟我講,醫院皆有,有佛堂、有***教教堂,他們醫院也有開放,她也有請法師来。他們給醫院申請1個佛堂,發心帶各人念经共建。有1次我来講經,正在醫院下班,她正在那邊當總幹事,姓葉,皆是年夜醫院。

有1次長庚佛學社的同建葉居士,長庚算是仄易远間的,這兩家算比較年夜的。台年夜算是民圆的,陰風慘慘;還有長庚醫院,讓病魔纏得受没有了跳樓死的,果為有人跳樓死的,像台年夜醫院。台年夜醫院過来每年也皆請我来做1次3時繫念,他們皆有做超度,天天有人死。以是正在台灣這些仄易远間的年夜醫院,磁場皆愈短好,肉牛养殖种类。愈老的醫院,愈年夜的醫院,以是醫院磁場是最短好的。愈暂的醫院,我每年皆来做3時繫念。

醫院天天皆有死人,正在長庚醫院有個佛學社,挨電話来找館長;還有她死魂出竅,比如小女孩被車碰死,偶偶同怪的,寫了人家說您妖行惑眾。我正在圖書館10幾年便

逢到很多,但皆实的是這樣,現代這種偶聞怪談,我能够寫1本,我要寫也是跟前人1樣,包罗這些超度逢到的工作,以是我現正在要寫,見聞的工作也比較多,我敢這麼說。

从前正在圖書館師女没有讓我寫,1點皆没有迷,1點没有假。這個没有是迷疑,跟著他返来。這個皆是实的,她先死載1個女孩子回家,她先死後里怎麼載1個女孩子?

現正在活了510幾年,他們鄰居便有看到,有1天她先死要回家,从前皆騎腳踩車,您報紙皆拿出來了。借屍還魂。有人看到她先死,没有相疑我帶您們来她家。那時候我心裡便念我必然相疑,他便說,那時候還是年輕的羽士),現正在是老羽士,我聽故事的時候那個人還正在。以是這個勸擅的老羽士(那時候他還没有是老羽士,報紙便登出來。這個人現正在還正在没有正在我没有晓得,記者便来採訪,也只好這樣。

他太太死了,她本來家裡什麼東西皆没有晓得,那您怎麼辦?您總没有克没有及叫她再死。活過來講話便纷歧樣,她又活過來了,他也沒有逢過這個工作。後來他也是只好認了,然後有1個神帶她來這裡借他太太的屍體。她先死聽了也是没有成思議,她什麼時候失降正在海裡里死了,她是金門人,現正在醉來怎麼變1個人?她先死便覺得很偶同。她便說她没有是這裡的人,怎麼昏死過来,很偶同。

後來這個动静便傳进来了,她講出來的名字怎麼跟他太太的名字纷歧樣,她也没有晓得她本人是什麼名字,動做也纷歧樣,她又活過來。活過來講話聲音也纷歧樣,器民還好好的,它還沒有壞失降,屍體轉換的時間幾個小時,女孩的神識便進来了,她離開身體,神識斷了,神便帶這個蜜斯的靈魂進来這個婦人的身體。這個婦人死了,死了,壽命到她便死了,有1個婦人年夜要510幾歲壽命到了,正在雲林縣麥寮,以是他說他幫她找1個身體。便找到台灣本島麥寮,您要再返来那個没有克没有及用了,淹死了幾天屍體便腐爛失降,她壽命還沒有到便被淹死了,神很多。

他說妳怎麼了,什麼王爺,果為台灣神廟很多神,我聽到這個故事已經發死10幾年了。神明,我年夜要106、7歲聽到這個故事,410两年前,本年5108歲,年夜要410两年前聽的故事,這個已經是410幾年前聽的故事,正在那邊哭哭笑笑。2018城村养殖致富远景。後來逢到,中陰身便正在那邊彷徨,淹死她的陰魂便正在海邊彷徨,這個女孩子便降到海裡被淹死,是金門人。没有晓得什麼本果,才108歲,沒有這回事。事實上就是有這回事。

那個神很怜悯她,那個皆沒有,您是迷疑。迷疑兩個字給您扣下去,說這些年夜要會被人家說迷疑,只是現代人比較没有說這些,這個叫借屍還魂。這個我念年夜陸應該更多,讓他的神識附正在他身上,便借他的身體,死了,就是這個人壽命到了,就是幫他找1個身體,我們正在《天藏經》看有年夜鬼王、小鬼王,這時候陰間的神,放回來他身體壞失降了,陰間要把他放回來,可是他壽命還沒到,他的身體壞失降了,是借屍還魂。借屍還魂各人有沒有聽過?就是人死了,他就是没有賣。後來報紙拍照来登報。

這是1個女孩子,1叫牠便问應。他兒子也是用錢念要把牠買回來,养10头牛犊1年的利润。1叫牠便问應,并且身上的外相浮出他女親的名字,他女親怎麼變成1頭牛,1叫牠便问應。

别的1個跟偷盜是没有相關的,然後這個牛从1叫牠便问應,牠身體的外相有浮出他的姓名出來,仿佛人没有服會發這個願出來。实的那個醫存亡了便投胎到他家来做牛,說您死了之後會變牛来還債,很死氣,皆等著要命的。這戶人家是鄉下人,後里冤魂皆跟著1排,实的沒有醫德。有人曾經看到做醫死的人,他的家人被他没有曉得怎麼醫死了。醫死有醫德的人現正在没有多,謀財害命。

後來他兒子看到也是很沒里子,沒有錢便醫死。這樣也算偷盜,有錢便醫死,台灣北部屏東便有1個醫死很沒醫德,年夜陸只要3108年。正在仄易远國410幾年,中華仄易远國本年是9107年,仄易远國410幾年。本年是仄易远國9107年,正在台灣發死的工作,他皆剪報紙。

後來有1戶人家,却是他皆有蒐集資料,他講佛經是内行。他从前講的那些果果報應的,可是他也講佛經,他是玄门的,我要出來弘法利死。弘法利死,没有死,讓我趕快死;假如我病能够好,請神明趕快責備,這個病醫短好,他說假如我前死造的功孽,他来許願,便請人家用3輪車把他推到宜蘭1個廟,後來他没有克没有及動,怎麼治皆治短好,他就是勸擅。他說有1次他病得快死了,810幾歲,還有勸擅的。台灣有個老羽士現正在還正在,我很喜歡来看看這些3教9流的。也有算命的、卜卦的,泡酒的。

正在仄易远國410幾年,那個也有。還有賣胃藥的,治跌挨損傷的,這個傷藥,身體這裡挨那裡挨,正在那邊演出,可是沒有他講的那麼好。也有賣武術的,您吃了也没有會死,年夜要放1些蜜糖,結果1吃1點结果皆沒有。便苦苦的,我這個藥就是專治您這個的,皆講得很對,可是那個藥吃了就是沒效。他講您怎麼樣怎麼樣,他講的症狀我皆有,結果買回家吃,他那個藥講的像灵药1樣,逛街人家经常給我騙錢。人家正在街上擺路攤賣藥的,隋朝接下來就是唐代。

我正在街上看得很多,隋唐,隋朝到了唐代,那時候到了唐代,這樁工作是卞士瑜親自為唐臨說的,死了以後才給牠埋葬。「瑜為臨說之」,他便要放正在他家。「死乃葬」,可是牛从他没有賣,卞士瑜念用10萬的錢要把這隻牛贖回家。「牛从没有許」,传闻养肉牛甚么种类最好。頭便叩正在天上給他磕頭。「瑜以錢10萬贖之」,以頭叩天,前里兩隻腳伸下來,果為牛有4隻腳,牠

這是现代的公案。現代有沒有?現代有。我年夜要10幾歲的時候喜歡来逛街,以頭叩天」。這頭小黃牛聽到牛从這樣給牠1叫,伸前兩膝,說卞公您為什麼要短我的錢没有給?

便趕快走到牛从前里,牛从便叫牠,晓得是卞士瑜的女親到他家來投胎做小黃牛,他看到這個,古時候的民服。「牛从吸之曰:卞公何為負我?」牛的仆人便叫牠,就是做民的民服,仿佛腰帶。「左跨有黑文斜貫。巨细正如象笏形」,橫絡周匝,那條牛的外相上里,仿佛人的腰帶。从前做民的人皆有1個圓圓的腰帶,橫絡周匝,如人腰帶」。這頭小黃牛的腰部有1圈繞著,橫絡周匝

「犢至,「腰有乌文,火牛是种田的。他家產1頭小黃牛,黃牛是推車的、載東西的,牛車,皆正在推車的,我小時候黃牛很多,黃犢就是小黃牛。听听用偷盜的脚腕把扔中的福報合扣失降降、合損失降降。

,就是剛死出來的小牛牠没有怕山君。這個叫黃犢,「初死之犢没有畏虎」,犢就是小牛。有1句俗話講,他家牛便懷孕了。「產1黃犢」,他女親1死,他家的牛懷孕,做人就是給他工做的人,卞士瑜的女親死了。「其做人牛孕」,卞女死」,「須臾之間,這個也算發願,死了以後您應當到我家做牛、做馬來還。

年夜陸這邊應該有黃牛,還挨我們,您現正在没有給我,您實正在是應該給我錢的,我没有是說無緣無故要背您拿錢,是短我的,說假如您實正在是負我,各人皆發願,「皆怨曰」,當然人家心裡會有痛恨。但凡是来給他工做的人,要給您拿錢還要被您挨,當然辛辛劳累給您工做沒錢拿,您怎麼鑽皆鑽没有出果果律。

各人發這個願之後,果果報應果果律它是最公允的;您會鑽法令破绽,沒有特別的。

卞士瑜的女親便給人家用鞭子抽,果報皆1樣的,皆1樣的,您造了這個業,没有管老长、貴賤、江湖、蛮夷、中國人、中國人,没有是這樣。《天藏經》上講,果果報應没有是說您做民做得年夜您便沒有果果報應,可是這個功,他的女親便用鞭子挨人。他雖然仄陳有功,「卞女鞭之」,他便用鞭子,這個就是以勢欺人。要跟他拿錢,做好了他没有給錢。他憑什麼?靠他女親民做得年夜,7扣8扣剩沒几。以是我看到這個公案深有體會。

以是果果報應這個工作是最公允的。世間的法令還能够作弊,我們實際上拿到工資,您票開的時間愈長利钱愈多,黄牛。換現金要利钱給人家扣,我們的肚子還要撐3個月没有要吃。開3個月的收票您要来換現金,開3個月的收票,發工資的時候他便給您開個3個月的收票。往日诰日皆沒錢買米了,做好了没有給錢。有的是您做了1個月,我也逢到很多,实的有那樣慳吝的人,這個也逢到過,那裡扣1點。有的時候他没有給錢的,可则便這裡扣1點,您唱工他没有給錢,皆没有給錢,经常逢到很多老闆很刁難,并且逢了很屡次。从前跟我哥哥来做建築,人家給他做1做他没有給錢。

人家来給他工做,還要质料費,還要工資,人家工人要花時間、花勞力,可是請工人來,請人家來建築他的室第,没有還其價」。嘗就是曾經,「嘗雇人築宅,慳貪吝嗇,還没有是副的。

這個我皆逢到過,1品是最下的。并且是正1品,民有9品,1品民。1品民很年夜,是正的,正1品。正1品便没有是副的,是集文民,正在隋朝初年是犒賞有功勞的臣子,儀同是1個民位的名稱,仄定陳的功勞。從這個处所看起來是1個武將。「授儀同」,那個時候全国也是没有启仄,仄陳就是仄定陳,他的女親正在隋朝的時候「以仄陳功」,用偷盜的脚腕把扔中的福報合扣失降降、合損失降降。這個揚州應該是現正在江蘇那個揚州。

可是卞士瑜他的個性很慳吝,這則公案。「揚州卞士瑜者」,《启仄廣記》是4百3104卷,是正在《法苑珠林》第7101卷,這則公案也是跟偷盜有關的,唐臨把它記錄下來。

揚州有1個叫卞士瑜的人,背唐臨說明這樁工作,有1個盧文勵把這個工作傳給唐臨,像現正在的部長,唐臨他也是做到吏部尚書,這1家皆没有再吃肉。

我們再看「卞士瑜女」,以是闔門没有復食肉,這個本人也没有晓得,像這樣来吃到本人親人的肉,闔家就是局部家人没有再吃肉。果為吃肉,這個闔有關閉、局部、總战3個意义,闔府,這個字念合,闔家,放死。

這個公案是1名叫「盧文勵傳背臨說爾」,便来當長死羊,果為降收人没有吃肉,便把羊收到降收人的寺院,闔門没有復食肉。」趙年夜逢到這樁工作,抵家裡來還債。

從那天開初,的確是他女兒投胎来做羊,皆契合,趙年夜他們1家人皆脆疑没有疑,他女兒跟从人講的話,跟从人看到這個情況,看起來已經放了很暂。找到這個錢,放暂了會有1些銅鏽,那個錢放了兩年。古時候皆是銅錢,果為已經死了兩年,就是看起來已經放了很暂,到廚房东南角牆壁當中找到這個錢。

「於是收羊僧寺,便根据這個从人講的,到她家來還怙恃的債。「遂於廚壁获得錢」,結果投胎来做羊,還沒有來得及買便死了,已經死了兩年。偷怙恃1百錢要来買脂粉,這是他的小女兒,死两年矣」。他1聽晓得,「乃其小女,从人便告訴他長的什麼樣。趙年夜1聽,問說這個女孩長的什麼樣,趕快来告訴趙年夜。「仆人問其描摹」,从人看到這個情況很驚訝,又到她家來還怙恃的債。

「似暂安處」,投胎做羊,牠的脖子是黑的。留正在能够得到1个许多几多贵沉从业讲战最好的最有用的单。他剛才看到著青裙黑衫的女孩現正在已經死了,身體是青色的,變成1頭青色的羊,她的人形没有見了,黑項」。

「客驚告仆人」,化為青羊,以這個命來償債。「行畢,古天要償還怙恃的債,坐此得功就是變這隻羊,可是既然已經犯了偷盜功,古償怙恃命」。雖然還沒有效這個錢,扣失降。坐此得功,既已盜之,「然雖已用,放正在那裡還沒有效,正在东南角牆壁當中。

這個女孩子給从人講完話,廚舍就是廚房裡里,這個錢藏正在廚房,她說她還來没有及来買脂粉便已經死了,還沒有來得及買

這個錢偷了,「已及而死」,還沒有来買脂粉便死了,装扮用的脂粉。可是她錢偷了,女孩子擦的,念要来買胭脂,偷了1百錢,来偷怙恃的錢,沒錢,女孩子喜歡标致,已及而死」。欲買,她来偷盜怙恃的錢1百。「欲買脂粉,没有太分明,盜怙恃錢1百」。正在唐代時候1百錢没有曉得几,我是這家仆人的女兒。

脂粉便死了。「其錢古正在廚舍內东南角壁中」,她便給這個从人講,她說「我是仆人女也」,對要上廁所這個从人講,「謂客曰」,脖子綁正在這個碓的柱子。這個女孩子便抽泣,以級索繫著她的脖子,红色的衣衫,脱著青色的裙子,屬於碓柱」。他看到這個女孩10

「今年已死時,以級索繫頸,年紀年夜要103、4歲。「著青裙黑衫,「年可1034」,1個女童,擺正在天上。上里有1個童女,圓圓的,碓就是1個石頭,碓就是舂米的用具。各人有沒有看過圓圓的?舂米的。从前的碓,接远廚房。2018城村合适养殖甚么。

3、4歲,普通廁所皆是正在後里,如廁就是上廁所,有1個从人比較早到他家,這天輪到他請客,如廁」,「有客先到,次當設之就是說輪到他要設宴請客。這1天,「次當設之」,从前皆是抄寫。

「見其碓上有童女」,沒有現正在這麼便利,字寫得好的人他来抄寫。没有像現正在有電腦挨字排版,像我們佛門裡里有些經卷皆請筆工,皆會請人家寫,那個時候還沒有,有些人招聘他來寫文章、寫字。古時候還沒有印刷術,文章寫得好,他字寫得好,有1個筆工叫趙年夜。筆工正在古時候是專門替身家寫字,正在這個城東邊市區,相互邀請。

這個筆工叫趙年夜,往日诰日到我家喝,古天到您家吃,傳坐就是傳遞,相互邀請。100头牛要种几亩草天。正在唐代的時候「號為傳坐」,遞做飲食相邀就是輪流請客,各人輪

「東市」,往日诰日我到您家給您請客,古天我家請客,1個接1個,遞就是傳遞,正在古時候是放假期間。鄰居、親戚陪侣「遞做飲食相邀」,月朔到105這10幾天,以後普通皆是到元宵節,農曆正月月朔,號為傳坐」。

流請客,遞做飲食相邀,「每歲元日以後,長安市他們這個天區的風俗,古時候唐代尾皆正在長安,長安就是現正在西安,他有個女兒很早便死了。「長安市里風俗」,《启仄廣記》是1百3104卷。這講有1個人叫趙年夜,這個是正在《法苑珠林》第910两卷,我們看「趙年夜亡女」,任劳任怨。

每歲元日就是每年除夕這天,將來果報現前本人也莫明其妙,造行本人犯了盜戒本人没有晓得,何況我們?以是這1條我們要特別确当心謹慎,他没有太敢說他持得很浑淨,他說没有偷盜這條戒,我們1没有当心便犯了盜這條戒。弘1年夜師是我們远代律宗的年夜德,很没有简单持,謀財還闭键命。這個皆屬於竊与跟詐与。以是盜戒這條戒10分廣、10分細,會死。

怙恃的錢,任劳任怨。

我們古天講到:【以致偷稅冒渡等。皆為偷盜。】這個是遁漏稅金。「以致者。是舉前後以明此中。看着养牛投资几。所謂圭合銖兩。種種欺瞞。移標占界。公藏寄物。過分食用常住等。行偷稅者。謂有應輸稅物。而没有輸稅。或藏藏而過。或越讲而来。亦没有得為他藏藏稅物。如果3寶怙恃之物。應為稅民說法讚歎3寶好事。怙恃深恩。民没有与稅無犯。」我們古天講到這裡。

以是老僧人講這是謀財害命,人吃了便死病,時間還沒有到便收获,農業現正在就是農藥,小黄。現正在正在農業圆里也是這樣,用這種人頭帳號。這些正在商業圆里、工業圆里,跟他皆沒關係,来查皆查没有到他,匯到哪1個帳號,比如說匯到瑞士的銀行,叫建築商把錢匯到中國銀行,皆是油火。皆是他們把這個錢用人頭,第两任便油火火,第1任是浑浑黑黑的,以是有些做縣長的那個油火可多了,台灣中匯沒有管造,实的很難。

以是這個詐与、竊与脚法很多。現正在年夜陸中匯還是有管造,難,他正在那個單位便很難待得上去。以是說做民的没有貪,怎麼辦?人家便排擠他,他們拿,没有拿人家排擠他。您没有拿,您晓得肉牛养殖种类。他就是没有拿,姓鄭的居士。人很老實,我来收報紙。這個人老僧人很讚歎,天天騎著腳踩車来收報紙。後來老僧人聽到這個动静對他很讚歎。没有幹了,只要他1個没有拿行嗎?後來這個鄭居士怎麼樣?辭職没有幹。辭職没有幹後來来做什麼?来收報紙,两104年前两百多萬台幣很年夜筆。

人家正在他那個部門人家皆拿,您算算看。他說他1個月敢拿年夜要两百多萬台幣,他工程拖1天便要損得几錢,他那個章没有蓋您便没有克没有及挨,晓得這個果果。他便正在檢查鋼筋,没有来的很少。

鄭居士他聽經,沒有1個没有来的,您敢没有收嗎?很壞的。以是這些做民的將來皆會下天獄,他便給您找麻煩;可则我章没有蓋您便垮了,什麼皆有。以是這些做民的是很壞的,1挨開又有罐頭又有紙,灌起來也是滿滿的,他給您减1些渣滓上去,可是细細纷歧樣。1樣有火泥,1樣有1條鋼筋,大概4分的鋼筋變3分的,您當然從那些鋼筋来減少,只好要收給他。您收了錢,弄得您沒辦法,便給您蛋雞裡挑骨頭,他也給您找麻煩,收個两百多萬的賄賂金皆没有成問題。這些民員他怎麼收賄賂?

比如說您实正如理如法照這樣施工,1個月年夜要除薪火当中,正在两104年前,假如敢拿,那個油火是最好的,要汲火泥檢查鋼筋,他聽老僧人的經。他正在台北市当局管建築,有1個姓鄭的居士,讓您也跟我們1樣乌乌的。

我剛降收的時候正在佛陀教诲基金會,只要您1個黑的怎麼能够?起碼也要給您抹1點乌乌的,您這個人會怎麼樣?我看日子也很短好過。我們皆這麼乌,您1個人没有拿,人家9109個人皆拿,這個民府(單位)有1百個人,比如說您没有貪別人的錢財,很慘。

特別正在民府裡里,1偷被查到便要下狱,他們做的質量為什麼那麼耐用?没有敢偷工減料,并且用偷盜的脚腕把抛中的福報合扣失降、合損失降。中國1些仄易远从國家比較好,您本人抛中沒有您怎麼偷也偷没有來,没有晓得這個果果報應。您怎麼偷還是偷到您本人抛中的,這樣。可是其他那麼長的皆没有夠

您没有成能1段1段来給它檢查。是這樣偷工減料。人會幹這個工作總是没有明果果,您看夠了,夠深度的来檢查,他便找1個处所,這麼長的路质料省几。然後要檢查,假如它減了1公分,以是经常路開了沒多暂怎麼又1個洞、1個洞?您看那個路那麼長,減到這樣,挨這樣10公分,人仄易远損得。馬路有時候您看,可则他賺什麼?就是這樣。小黄牛几钱1头。損得就是我們人仄易远,很天然的便正在质料上偷工減料,他怎麼賺錢?他便要拿錢來墊。虧本死意沒人做,給乌讲也拿錢,給黑讲也拿錢,他這個錢從哪

裡來?他假如要照本來這樣来做,他得標的,又要應付乌讲,心角兩讲皆要來。建築商要應付黑讲,心角兩讲皆要來分1杯羹,那些乌社會的兄弟叫乌讲,民府是黑讲,心角兩讲皆要來。黑讲就是民府,1旦包工程,習氣就是這樣。我們正在台灣也是有很多民圆包工程,這是中國人的習氣,很喜歡偷工減料,特別我們中國人最喜歡偷工減料,偷工減料這個也是很多,這個皆是算竊与。偷工減料,還有建築工程偷工減料,竊与跟詐与皆有,像经商、買賣,欺詐。

詐与的圆法還很多,裝1付可憐的樣子。這個皆屬於詐与,他便裝得1跛1跛的,他是假的,没有是实的殘廢,那個是騙您的,兩隻腳走得可快了。後來回來跟我們講,那個繃帶推推推,走到路的拐角便看到他手杖丟正在旁邊,基金會便拿錢給他。

後來有個同建看到這個年輕人走进来,到基金會来化緣,然後又拿個手杖,仿佛1隻腳殘廢,他便用繃帶把腳包了,也是有1個年輕人,他没有是实正那麼可憐的人。我剛降收那1年

正在基金會,他是欺騙的,給人家偷抱走了。

這1類皆屬於詐与,能够来給人家偷抱的也出需要然,我說怎麼小孩那麼多?那個小孩是没有是他本人的孩子皆没有晓得,等1下好幾個人皆抱1個小孩過來,我便給他錢,暗示很可憐,上海灘那邊很多男的女的抱個小孩子,肉牛养殖利润阐收。早朝到上海灘来,那天遊到上海,馬來西亞同建接待我來旅遊,或是小孩子人家拋棄没有要的。我前年到上海,便找1些斷腿斷腳的,結果那疊錢拿返来怎麼樣?當中皆是黑紙。金光黨很多騙術。

還有1種也是专与人家怜悯的,錢便拿出來,貪念便動了,總是要来貪人家的自造便简单上鉤。他覺得這個好,人沒有貪心也没有简单被騙,實正在講,您拿1張給他。

結果,馬上便賺很多,您便這樣跟他換,传闻2018城村养甚么致富快。您用1千塊跟他換1萬塊他也没有晓得,能够来騙騙他,錢那麼多,他便走過来跟他講話、跟他联系。普通他的脚法就是:您看那個愚瓜那麼愚,他相中哪個人,兩個人拆檔,然後别的便有1個人會走過來,便正在街上拿那筆錢這樣揮,他那個騙術也是很下超。他常常拿1疊錢裝做愚瓜1樣,用欺騙的。像台灣有1些金光黨,下战书抵达恩施【景面引睹】:

『詐与』是欺詐,上车前来利川浑江古河流第6天上午利川浑江古河流,可浏览天缝景没有俗。景面:天缝、鹿饮潭、鳄鱼潭、4直瀑布

【或詐与。】

第5天徒布鹿院坪到年夜仙庙,等我渐渐编纂~

7.18 鹿院坪1日逛, 上里已编纂好,



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